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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリの詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺の今年の漢字】歴代一覧 (過去の漢字)と発表日(発表時間。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺 - SHINDEN。⭕️紫雲石硯 名工 熊谷利夫 号 瑞泉 大型長方研 2kg超 石紋綺麗 共桐箱。鳳凰 極上油煙墨1970年造 古梅園。Cherry blossom^ - ^様 一休園 さくら 大 筆 5本。コードギアス C.C. サイン色紙。美品 掛け軸 前田宗源作「和敬清寂」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。小林ゆう 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 女性声優 白夜極光 アルゴル 当選品。【真筆】茶掛け 春水満四澤◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱・タトウ箱付。(まりちゃん専用)印材、遊印、篆刻、書道印、。美品 掛け軸 立花大亀作「松無古今色」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【もも】『WHITE ALBUM2』米澤円&生天目仁美 サイン色紙。大徳寺立花大亀筆 彩鳳舞丹宵 共箱。酒井抱一「梅」掛軸 絹本:江戸時代。本日売り切り!★大量★ 掛軸まとめて100本セット。岡田茂吉 明主様 直筆 大光明。H*5様 【真筆】茶掛 寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。【金城綾子さま専用 参考】 ◆高級宿淨羊毫太筆(天遊特大/穂10×2.4cm)。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 禅語 縁起物。茶道具 淡々斎宗匠筆 案山子図 画讃 掛軸 春芳堂 豊穣 秋 実り 裏千家 待合。内閣総理大臣 福田赳夫 書 表装 額装 昭和アンティーク コレクション。これはゾンビですが? さっち 直筆サイン色紙。小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。紅葉様オーダー品ページ。根付図録 専門書 The Baur Collection スイス バウアー 美術
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